乌云盖雪

乌云盖雪

看君终日常安卧,何事纷纷去又回?
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真実について

同じ現象は異なる理論によって説明されることがあります。例えば、ニュートン力学と相対論、さらに以前の地動説、天動説、亀の甲羅説も一部の現象を説明することができますが、説明できるということは真理であるということではありません。

人間が真理と呼ぶものは経験と論理の基盤の上に築かれており、人間の経験の範囲は常に限られています - 時間的にも空間的にも考えると、時間的な例を挙げると、養豚場の豚は生まれてから毎日飼い主に餌をやられますが、明日も同じようにされることを確信できますか?空間的な例を挙げると、ヨーロッパ人はすべての白鳥が白いと考えていましたが、オーストラリアを発見してから黒い白鳥の存在を知りました。人間の経験が真理の構築を支える堅固な基盤になるには不足しているだけでなく、真理を獲得するために使用される論理推論の理論的基盤は不完全です(ゲーデルの不完全性定理)。さらに、現在も解決できないパラドックスが存在します。

私の見解では、人間が真理と呼ぶものは、荒波の大海の中の小さな舟のようであり、いつでも転覆する可能性があります。人は常に主観と想像の中に生きており、客観的で現実的な中にはいません。ニュートンの法則やアインシュタインの相対性理論さえも、人間の想像と虚構であり、ただし、このような想像と虚構は論理的で自己完結的であり、現実に最も適合することができます。その真の世界は無理数のようであり、人間は無限に近づくことができますが、決して到達することはできません。

人々は無と混沌から感じ取り観察し、概念と思考を創造し、その中の一部を真理と呼び、そしてその中に自らを閉じ込めます。概念と思考の牢獄や迷宮で苦しんで闘いながら、それらがかつて存在しなかった私たちの心からの創造物であることを忘れないでください。それらを忘れるだけで、(心の)自由に戻ることができ、純粋な感覚と観察を通じて、ゼロから新しいバベルの塔(真理の体系)を再構築することができます。

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