何が無意識の原子分子を組み合わせて意識を生み出すのでしょうか？意識はどのようにして存在しない状態から生まれるのでしょうか？
私の質問には仮定が含まれているのでしょうか：原子分子には意識がないという仮定ですか？もしそうであれば、神創論の落とし穴にはまってしまうのではないでしょうか？意識が存在しない状態から生まれるのは、何かによって与えられる必要があり、その何かを神と呼ぶことができます。進化論で説明できると言う人もいますが、進化とは単なる組み合わせに過ぎず、意識を持たない原子分子がある配置で意識を獲得するということは、結局最初の質問に戻ることではありませんか？進化論はこの問題をある種の等価変形に過ぎません。
もしもこの仮定を否定すると、原子分子には意識がないということを認める必要があり、意識 / 魂は本来、世界のすべてのものに備わっているということを認める必要があります。ただし、私たちはそれを見ることができないだけで、無から有への過程は存在しません。これは汎神論の考え方に似ています。
要約すると、原子分子などの物質には意識がない場合、神創論につながることが必然的であり、その逆もまた真であるということが導かれます。
結論を出すと、どちらにせよ、神は存在すると言えます。それは世界のすべてとは独立して存在する（つまり神創論）、または世界のすべてに化身している（つまり汎神論）、またはその両方である可能性があります。
補足すると、私の理解では、神は必ずしも神ではなく、もし神が存在するとすれば、それは人間のような姿を持つ神格化された存在に過ぎません。神は必ずしも人間のような姿を持つわけではありません。上記の推論は神の存在を証明するかもしれませんが、神の存在を証明するにはまだ多くの課題が残されています。
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後に、アリストテレスの有名な命題「全体は部分の合計よりも大きい」について知りました。インターネットでの紹介によると、これは古代の純粋な全体性概念の最も貴重な遺産であり、現代のシステム理論の基本原理でもあります。アリストテレスは全体と部分の関係をより正確に「全体は部分の合計ではない」と表現しました。全体は部分で構成されていますが、必ずしも部分の合計とは限りません。全体は部分の合計よりも大きくなることもあり、小さくなることもあります。この理論を使って、最初の疑問を説明することができるでしょうか？物質と意識の間の大きな溝やそれを越えるプロセスは、この理論で説明できるでしょうか？
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実際には、上記の思考プロセスは現実からかけ離れており、意識が無から生まれるプロセスには、原子分子の組み合わせだけでなく、エネルギーの吸収と放出が伴うこともあります。つまり、周囲の環境とのエネルギー交換があります。また、原子分子のエネルギーなどで構成されるシステムには、現時点では検出できない（人類の科学技術では）他の要素が出入りしている可能性があります。（2023.04.22）